Programmaufteilung:

1. Tag, 20. Juni:
10.00 - 13.00 Uhr: Prof. Dr. Ruth Lanius
14.30 - 17.30 Uhr:  Prof. Dr. Thomas Fuchs

2. Tag, 21. Juni:
10.00 - 13.00 Uhr: Dr. Peter A. Levine
14.30 - 17.30 Uhr:  Prof. Dr. Ruth Lanius

3. Tag, 22. Juni:
10.00 - 13.00 Uhr: Prof. Dr. Thomas Fuchs
14.30 - 17.00 Uhr:  Dr. Peter A. Levine
17.00 - 17.30 Uhr:  Abschluss, Abrundung

Programm für

Sonntag, 22. Juni, 10.00 - 13.00 Uhr
Das Trauma als leibliche Grenzsituation
Prof. Dr. Thomas Fuchs (DE)

Als Grenzsituationen bezeichnet der Philosoph Karl Jaspers Erfahrungen, die unser bis­her gültiges Welt- und Selbstbild grundlegend in Frage stellen und uns so vor einen Abgrund der Existenz bringen. Das Trauma stellt in diesem Sinn ein Ereignis dar, das sich nicht fliessend an­eignen und in einen Sinnzusammenhang des bisherigen Lebens integrieren lässt – sondern unser Mensch-Sein massiv verändert. Das Eindringen des Fremden in den eigenen Kör­per, die Erfahrung der Ohnmacht und Ausge­liefertheit können das Ur­ver­trauen in die Welt irreversibel erschüttern. So bleiben die Be­troffenen gezeichnet von der leiblichen Grenzerfahrung, der sie ausge­setzt waren und die sie nicht verdauen konnten. Wie diese Grenzsituationen gleichwohl auf lange Sicht wieder in das Leben integriert werden können, stellt die zentrale Frage für die Trauma­therapie dar.

Sonntag, 22. Juni, 14.30 - 17.30 Uhr
Vitalität, Lebendigkeit und Freude
Dr. Peter A. Levine (USA

„Es gibt eine Stimme,
die keine Worte benutzt. Höre.»
- Rumi

Trauma schliesst den Verlust der Beziehung zu einem authentischen, spontanen Selbst ebenso ein wie unser grundlegendes Gefühl von Gerechtigkeit und Zugehörigkeit zur Welt. Wenn wir uns auf das einlassen, was uns einst überwältigt und einseitig geprägt hat, stossen wir auf somatische und emotionale Blockaden. Die Aufarbeitung des Erlebten führt bei einer einfühlsamen Begleitung zu Momenten von tiefer Berührung, Freude, Glück und Zufriedenheit. Können diese speziellen Erfahrungen mehr und mehr integriert werden, richtet sich die Person zunehmend stärker auf Vitalität und Lebendigkeit aus. Sich wieder einzulassen auf das gemeinsame Erleben von Herzenswärme, Freude und Aufregung ist ein Schlüssel für einen tiefgründigen Wandel. Nur wenn das bewusst angestrebt und gepflegt wird, ist aus Sicht des SE-Pioniers Trauma-Arbeit wirklich wertvoll. Für diese wichtige Neuausrichtung des eigenen Mensch-Seins braucht es den Fokus auf das "Bottom-Up"-Prinzip, in dem Stammhirn und Kleinhirn eine zentrale Rolle übernehmen. Selbstwahrnehmung ist für Peter A. Levine eine unmittelbare Funktion des optimierten Zusammenspiels elementarster Empfindungen, Bewegungen, Emotionen und Gefühle. In Anlehnung an Erich Fromm geht es ihm um die volle Gewahrwerdung des eigenen Selbst.

Wir müssen hinuntersteigen zu
den tiefsten Wurzeln des Lebens.
Jedes lediglich oberflächliche Ordnen
des Lebens, das seine tiefsten Bedürfnisse
unbefriedigt zurücklässt, ist derart belanglos -
wie wenn gar kein Versuch des Ordnens
gemacht worden wäre …
--Das I Ging
(das Chinesische Buch des Wandels, zirka 2,500 vor Christus)